Tra il 1919 e il 1920, l’Italia fu pervasa da numerose lotte, proteste e manifestazioni di operai e contadini che rivendicavano lavoro, salari più alti, migliori condizioni di vita sociale, anche sulla scorta di quanto appena due anni prima era accaduto nell’ex impero zarista.
L’espressione “biennio rosso” fu coniata qualche anno dopo con accezione negativa, per distinguerla dalla sopraggiunta “nuova fase” politica cui purtroppo le lotte di quegli anni fecero da trampolino di lancio.
Le proteste ebbero il loro apice verso la fine del 1920, quando furono occupate le fabbriche dell’Italia settentrionale. Ma si raccontano anche episodi di insurrezioni militari, come la rivolta dei Bersaglieri che scoppiò ad Ancona e che, diffusasi in tutte le caserme del centro Italia, fu sedata dalla Marina che si appostò davanti la città pronta a bombardarla.
Ma i tumulti non scoppiarono solo nelle grandi città industriali, anche i piccoli centri agricoli furono coinvolti. Ad esempio quelli del veneto, terra di reduci combattenti e ferventi socialisti.
I 23 febbraio 1920 a Pieve di Soligo, all’epoca un piccolo centro contadino di appena seimila anime in provincia di Treviso, si radunarono quasi quattromila manifestanti per protestare contro la disoccupazione. Vi erano ciclisti, bandiere rosse, e la fanfara. La folla irruppe nel Municipio sfondandone la porta e devastandone i locali con bastoni e tridenti. Per disperdere quella moltitudine inferocita di persone intervennero le armi dei Carabinieri.
Alcuni di questi, e in particolare i sei protagonisti della nostra storia , fuggendo, si diressero scalmanati e violenti verso alcune botteghe e negozi di generi alimentari depredando quanto più si poteva (e nella specie: “scatole di generi alimentari, salami ed altri commestibili, nonché due damigiane di liquori da 25 o 30 litri“, di cui fecero pronto uso). Arrestati, furono immediatamente tradotti in carcere.
Il processo a carico dei sei manifestanti per furto, devastazione, porto abusivo d’armi, oltraggio a pubblico ufficiale e numerosi altri capi di imputazione si tenne davanti al Tribunale di Conegliano e si concluse in pochi giorni.
La sentenza è sorprendente.
Ovviamente nessuno fu assolto, ci mancherebbe, ma il Tribunale riconobbe una speciale infermità mentale agli imputati, attenuando quindi la pena.
E questo non perché fossero (come per la verità erano) completamente ubriachi, ma perché spinti dalla soverchiante invasione della folla, mossa “alla protesta della grave generale disoccupazione non ancora rimossa dalle provvidenze del Governo“. Secondo i giudici, infatti, nei tumulti popolari “i singoli partecipanti non agiscono da soli nè per motivi personali, ma mossi da un’unica passione“, e questa spinta si propaga in modo irrefrenabile da individuo a individuo con una spinta paragonabile a “un vizio morboso del cervello“.
A me viene in mente il celebre passo de “La psicologia della folla” del sociologo francese Le Bon:
“Dal solo fatto di essere parte di una folla, un uomo discende da generazioni su una scala di civiltà. Individualmente, potrebbe essere un uomo civilizzato; nella folla diviene “barbaro” in preda all’istinto. Possiede la spontaneità, la violenza, la ferocità, e l’entusiasmo e l’eroismo dei primitivi, tendente ad assomigliare dalla facilità con cui si lascia impressionare dalle parole e dalle immagini, che sarebbe del tutto priva di azione se messa in atto da ogni singolo individuo isolato, indotta a commettere atti contrari ai suoi interessi più ovvi e alle migliori abitudini. Un individuo nella folla è un granello di sabbia fra altri granelli di sabbia, mossi dalla volontà del vento“.
E da tifoso di curva ve lo posso sottoscrivere col sangue.
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